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    时间:2019-11-05    来源:本站原创    阅读次数:

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      周瑜(175年-210年),字公瑾,庐江舒人 。东汉末年名将,出身庐江周氏,洛阳令周异之子,堂祖父周景、堂叔周忠,都官至太尉。长壮有姿貌、精旋律,江东有“曲有误,周郎顾”之语。

      周瑜少与孙策和蔼,21岁起随孙策奔赴沙场褂讪江东,后孙策遇刺身亡,孙权继任,周瑜将兵赴丧,以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安十三年 (208年),周瑜率军与刘备统一,于赤壁之战中大败曹操,由此奠定了“三分全国”的事实。又率军大破曹仁,拜偏将军领南郡太守。筑安十五年(210年)病逝于巴丘,年仅36岁。

      正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,孙权拥护周瑜有“王佐之资,范成大誉之为“人间英雄俊杰士、江左风流美须眉”。宋徽宗时追尊其为平虏伯。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。

      船内,刘备的心中浩浩荡荡:二十年来,大家从塞北一齐辗转到荆州,早感触前途无望,不意这最美景致竟在江南。要明了两百年前,这里已经蛮荒之地,汉高祖、光武帝安详江北之后,只派灌婴岑彭之徒,便可传檄而定。不料目前,竟是物华天宝钟灵毓秀,曹操这老领袖,要吃大苦头了!

      功高震主——周瑜之于孙氏昆季的“原罪”。惋惜,周瑜死了。在如日中天的季节,死于莫须有的“气”。诸葛亮吊孝光阴的陨泣,与其谈是哀悼大家,不如叙是为“孙刘定约”的惨淡前景悲泣。

      江东不是中国,江东政权是比拟坚韧打下的,惨烈战争不多,多是对世家巨室的妥洽,世家富家势力在东吴根深蒂固。 东吴将领均有属于家眷和私人的私兵,其必要支撑宅眷长处。在紧张枢纽,为保卫自家益处,凭借长江天险,以己好处水战防范尚可,但要为孙权与刘备大众死磕,胆寒没几多人订交。而且陆战吴军并不特长。

      周瑜出身巨室,他们的堂祖父周景、堂叔周忠,都官居汉朝太尉之职。其父周异,曾任洛阳令。周瑜自己身体险峻、姿态秀丽,意向宏大。

      初平元年(190年),孙坚兵讨董卓时,谁们家人住在寿春,当时孙坚长后代策与周瑜同年降生,况且在江淮一带很出名气。周瑜慕名前去探访,劝孙策带母亲弟弟移居庐江舒县,孙策遵命了全部人的观思

      兴平二年(195年)周瑜前去拜谒身为丹阳太守的从父周尚。适值孙策率军入历阳(今安徽和县西

      北),将要东渡长江,于是写信给周瑜。周瑜率兵接待孙策,给我以大肆支持。孙策相等愉疾,说:“他们有了谁,事就成了。”

      建安四年(199年)孙策要攻打荆州,拜周瑜为中护军,兼任江夏(治湖北新州西)太守,随军伐罪。十二月,孙策率周瑜等人攻破皖城,虏获袁术属员刘勋家人及我们手下的男女亲族,个中桥公二女皆国色天姿,孙策自纳大乔,周瑜纳小乔。孙策对周瑜途:“桥公之女,虽经战乱流离之苦,但得全班人们二人作半子,也足可光荣了。”接着进击寻阳,败刘勋,第二年年头讨江夏,又回兵自在豫章(今江西南昌)、庐陵(今江西吉安)。周瑜留下来镇守巴丘。

      建安五年(200年)四月,孙策遇刺身亡,时年26岁,临终把军国大事嘱托孙权。孙权统业时,年龄尚小,唯有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵数郡,其偏远嵬峨之处也尚未全附。宇宙好汉豪杰散在各个州郡,并未和孙氏成立起君臣之间互相仰赖的合系。张昭和周瑜等人以为孙权能与全部人统统成效大业,因此倾心服侍他们

      a其时孙权只是将军,来宾礼节都很约略,唯独周瑜用君臣的礼节剖明对孙权的援手

      a并向孙权选举鲁肃,叙我有才干,可为副手之臣。倡议孙权应该多方搜求鲁肃如此的人才,以成果大业,不能让大家流浪边境。

      孙权本意不念送人质。因此,全部人只带周瑜一人到母亲当前议定此事。周瑜领会途:“往日楚君刚被封到荆山的

      边上时,身分缺乏百里。全部人的子弟贤能,舒展地盘,诱导疆域,在郢都制造基础,占据荆扬之地,直到南海。子歇代代相传,持续九百多年。将军您承受父兄的余威旧业,统御六郡,兵精粮足,战士们士气繁荣。况且,铸山为铜,煮海为盐,民意安乐,士风强劲,或者道百战百胜,为什么要送质于人呢?人质一到曹操部属,全班人们就不得不与曹操相相应,也就必然受制于曹氏。当时,全部人所能获取的最大的所长,也然则即是一方侯印、十几个仆人、几辆车、几匹马罢了,哪能跟我自身创修功业,称孤道寡相提并论呢?为今之计,最好是不送人质,先静观曹操的动向和蜕变。假如曹操能依照途义,援助宇宙,那时谁们再归附也不晚;假使曹操骄纵,希望生乱玩火必,将军您只要静待天命即可,为何要送质于人呢?”周瑜这番话,说到了孙权实质。孙权的母亲也感应该云云做,她对孙权叙:“公瑾的话有事理,他们比你哥哥只小1个月,大家平昔把我当儿子对待,我们该把全班人当成兄长才是。”孙权便没给曹操送人质。

      a。看待孙氏,周瑜也说得上忠贞不二。《江表传》记录,曹操念使周瑜为自己所用,曾派善于辩路的蒋干赶赴游说周瑜, 周瑜既相配坚强的谢绝了蒋干。寰宇的士人,所以越发屈服周瑜。

      建安十三年(208年)秋天,曹操率军南侵,占据荆州,曹操向孙权进逼。大军压境之际,孙权本意与曹操一战,向下究诘政策。不过孙权的大臣们发现了主和、主战两派

      ,重臣谋士张昭和秦松更是支持降服曹操。于是鲁肃劝孙权招回在鄱阳的周瑜。

      周瑜回到孙权身边,向孙权领会曹操与孙权两军的胜败要害,先是指出:曹军远途跋涉,委靡不堪;天气清冷,马没有草吃;北方人惯习陆战不擅水战,水土不服;马超、韩遂尚在合西,为曹操的后患。既而进一步剖析了曹军的本质力气,指出来自中原的曹军可是十五六万,并且所得刘表新降的七八万人,民气并不向曹。孙权感伤路:“曹操想要废汉自助很久了,只是避讳二袁、吕布、刘表和他罢了。只留下我们,我们和曹操势如水火,他所叙的话甚合他们意,这是天把我们赐给他们们了!”

      孙权终末下定决心,拔剑砍掉桌子一角,说:“又有敢叙反叛的人,就像这个桌子形似!”

      周瑜又与程普进军南郡,和曹仁隔江商量。两军尚未打仗,周瑜先派甘宁赶赴霸占夷陵。曹仁分出一局部兵

      马隐没了甘宁,甘宁向周瑜重要。周瑜采取了吕蒙的计策,留下凌统保护后方,率军驰援夷陵,大破曹军于夷陵城下,所杀过半。曹军乘夜逃走,途经木材阻碍的险道,无奈,骑马者皆弃马徒行。周瑜率兵追赶截击,取得战马三百匹,军威大振。

      周瑜率兵屯驻北岸,约定日期大战曹仁。周瑜亲身骑马督战,被飞箭掷中右胁,伤势严重,退兵回营。曹仁闻周瑜卧病在床,亲身督帅战士上阵鞭挞吴兵。周瑜奋身而起,稽查各营,勉励将士杀敌。

      赤壁之战后,周瑜向孙权献计软禁刘备,直接收理刘备阵营的队伍部属,孙权以为曹操在北方仍需桎梏,又感应刘备恐惧难以支配,所以没有采用。

      筑安十五年(210年),孙权容许了周瑜提出诛讨益州的筹划,周瑜返回驻地江陵,行至巴丘(今湖南岳阳),猛然病卒,年仅三十六岁

      a。孙权听闻堕泪道:“公瑾有王佐之资,然而寿命狭窄,全部人还能依赖什么呢?”又亲身穿上凶服为周瑜举哀,艳丽775577现场开码 景致头像,劝化尊驾。周瑜的棺木运回吴郡时,孙权到芜湖亲迎,各项丧葬费用,全由国家承袭。

      送来的信件,来信邀我们共下江东。正在找出政治出路的周瑜收到书函后,速即指挥自己的部曲家兵数千人奔赴历阳。同时,大家还带去了多量舟船粮秣。周瑜及江东名士程普张昭等人帮助孙策先后打下秣陵、湖孰、江乘等地,撵走扬州刺史刘繇,攻克他们的治所曲阿(今江苏丹阳)。十几天的时期,孙策的军队增加二万余人、战马千匹,威震江东。在一连东进之前,孙策把镇守江东要镇丹阳(今江苏南京)的浸任委以周瑜。

      厥后周瑜隔离袁术册封的将军称呼,向袁术提出要到居巢(今安徽桐城南)为县长的苦求。居巢离长江很近,周瑜的贪图是,从居巢顺流而下直奔江东。袁术不知周瑜假途东归的蓄谋,竟满意了周瑜的条件。在居巢,周瑜结识了临淮东城(今安徽定远)的豪族鲁肃。在全部人的劝道之下,鲁肃吐弃东城县令的官职,变节袁术,与周瑜结伴东渡。孙策思索舒县周氏是庐江的名门望族,派周瑜为督,不妨充分诈骗全班人的家族的社会教养,以招募人马,招徕人才,蔓延气力。

      修安四年(199年),孙策与周瑜分率二万余人偷袭皖城。轻取皖城后,周瑜跟班孙策在寻阳和沙羡,不同制服回师救皖的刘勋以及赶来营救的黄祖。过程常常大仗,孙策俘获对方部曲兵士三万余人,艨艟七千余艘,势力大增。进程此次向西用兵,豫章(今江西南昌)、庐陵(今江西吉水西北)一带也尽归江东通盘。战役落幕后,周瑜以中护军、领江夏太守的职务(孙策赋予周瑜这一职务是在取皖城之前)镇守巴丘(今湖南岳阳),防范攻陷荆州(今湖南、湖北)的刘表东侵。

      筑安十三年(208年),曹操占据荆州以后,水陆军二十万顺势南下。周瑜向孙权明白了当下局势,当前北方尚未悉数巩固,马超韩遂还驻兵函谷关以西,是曹操的后患。而正是严寒,曹操的战马也短缺草料。况且,中国区域的士兵远道跋涉达到江东地域,不服水土,肯定会发作疾疫。这几方面是用兵的大患,而曹操都贸然行事。将军抓住曹操的时机,正在方今。我哀求率领精兵数万人,进驻夏口,保障能为将军击破曹操。感触曹操这回来就是来送死的。周瑜的话固执了孙权抗曹的决意,于是以周瑜为主帅,与刘备纠闭,火烧赤壁,沉创曹操。

      唐朝建中三年(782年),礼仪使颜真卿向唐德宗提倡,追封古板名将六十四人,并为我设庙享奠,旁边就包括“吴偏将军南郡太守周瑜”。

      a同时刻被加入庙享名单的惟有闭羽、张飞、张辽、吕蒙、陆逊、邓艾、陆抗罢了。

      孙权:周公瑾雄烈,胆略兼人,遂破孟德,开导荆州,邈焉难继,君今继之。②(吕蒙)学问开益,筹略奇至,或许次于公瑾,但言议英发不及之耳。③孤非周公瑾,不帝矣。④公瑾有王佐之资,今忽早夭,孤何赖哉?⑤孤想公瑾,岂有已乎?⑥此天以君授孤也。

      吕蒙:昔周瑜、程普为足下部督,共攻江陵,虽事决于瑜,普自恃久将,且俱是督,遂共不睦,几败国事。

      诸葛瑾步骘:臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为党羽,遵照出征,身当矢石,尽节遵循,大义凛然,故能摧曹操于乌林,走曹仁于郢都,扬国威德,华夏是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也。

      陈寿:①曹公乘汉相之资,挟天子而扫群桀,新荡荆城,仗威东夏,于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建专擅之明,出大师之表,实奇才也。②瑜少精意於音乐

      陆机:①饬法修师,则威德翕赫。宾礼名贤,而张公为之雄;交御豪俊,而周瑜为之杰。彼二君子皆弘敏而多奇,雅达而聪哲,故同方者以类附,等契者以气集,江东盖多士矣。

      袁宏:①公瑾卓尔,逸志不群。总角料主,则素契于伯符;晚节曜奇,则叁分于赤壁。惜其龄促,志未可量。②公瑾英达,朗心独见。披草求君,定交一边。桓桓魏武,外讬霸迹。志掩衡霍,恃战忘敌。卓卓若人,曜奇赤壁。三光参分,世界暂隔。

      厉从:周瑜、鲁肃,咸起诸生,鹗视乌林,鹰扬赤壁。然肃为子民,当襄汉之际,标卖田宅,分财结士,以求人杰:此其志不小也。公瑾推第於孙策,子敬辍粟於周郎:咸有异於人者也。

      李白:二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火初张照云海,周瑜曾此破曹公。

      胡曾:烈火西楚魏帝旗,周郎开国虎争时。战争不假挥长剑,已破好汉百万师。

      孙元晏:会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。曹公一战驱驰后,赤壁功传万古名。

      李九龄:有国情由在得贤,莫言兴废是循环。武侯星落周瑜死,平蜀降吴似轻易。

      梁肃:昔汉纲既解,当涂方炽,利兵南浮,江汉失险。公瑾尝用寡制众,挫强为弱,燎火一举,楼船灰飞。遂乃张吴之臂,壮蜀之趾。

      杜牧:周有齐太公,秦有王翦,两汉有韩信赵充国耿恭虞诩段颎,魏有司马懿,吴有周瑜,蜀有诸葛武侯,晋有羊祜杜预,梁有韦睿,元魏有崔浩,周有韦孝宽,隋有杨素,国朝有李靖李勣裴行俭郭元振。如此人者,当此暂且,其所出计画,皆考古校今,奇秘好久,策先定於内,功后成於外。

      苏轼:大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人途是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,临时若干好汉!遥想公瑾往日,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾, 叙笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑大家,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

      苏辙:至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风事迹,亦足以称速世俗。

      欧阳澈:使富国强兵,内无动揺,民安照旧,有如医师种之能;转输供馈,外无劳民扰攘之役,有如范蠡之知;临机爽快,折冲千里,有如周瑜之勇;度长虑逺,收功于必成,有如赵充国之守。严细柳之军,有如周亚夫者;奔项羽之营,有如樊哙者;孜孜奉国,知无不为,有如房玄龄者;兼资文武,出将入相,有如李靖者,则虽愚夫愚妇亦知其可以必胜矣。

      张预:孙子曰:“寰宇孰得?”瑜谓曹公盛寒驱中原士涉江湖。又曰:“亲而离之。”瑜威声远著,而曹公、刘备咸疑谮之是也。

      林光朝:当时称之为长才无或异辞者,吴有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊,蜀有诸葛孔明,是皆一方隽才也。

      陈亮:呜呼!使周公瑾而在,其智必及乎此矣。吾观其决谋以破曹操,拓荆州,因欲进取巴蜀,结援马超以断操之右臂,而还据襄阳以蹙之,此非识简捷者不能为也。使斯人不死,当为操之大患,悲凉其志未遂而天夺之矣。孙权之称号也,顾群臣曰:周公瑾不在,孤不帝矣。彼亦知吕蒙之徒止足以保据一方,而天下之奇才必也公瑾乎。②昔吴起与田文论功,至主少国疑,大臣未亲,子民未附之际,吴起屈焉。桓王属大皇于张昭,更以周瑜遗之,后瑜驰驱于颠危之际,昭遂废无须。何哉?江东虽定而国轻矣。余论次其行事,使善观国者有考焉。

      洪迈:谈者谓天无大风,黄盖不进计,周瑜大概胜。此不善观人者也。方孙权问计于周瑜,瑜已言操冒行四患“将军擒之,宜在今日”;刘备见瑜,恨其兵少,瑜曰:“此自足用,豫州但观瑜破之。”正使无火攻之说,其必有以克服矣。

      a孙吴奄有江左,亢衡中州,固本于策、权之雄略,然暂且英杰,如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为存亡之臣也。

      范成大:年少曾将社稷扶,三分独数一周瑜。人间俊杰豪杰士,江左风流美男子。功迹巍巍齐北斗,声名烈烈震东吴。青春年事归黄壤,提起教人转叹吁。

      谢采伯:孙策、周瑜拔皖城,纳二乔,皆国色,因此师婚也。英锐豪俊之气,固足劳动。终于有所溺,则智昏,智昏则防虑疏。策为许贡客箭伤颊,创甚,年二十六卒。瑜为流矢中右协,年三十六卒。

      萧常:周瑜从攻横江当利及东渡击枺陵,则知在江北。或曰:此功为大,每以语简而忽之,遂令乌林之役独传。

      a瑜、肃建拒操之议,孙权违众用之,卒成大功。然瑜昧于远图,不能乘胜佐昭烈以定中国,乃欲越荆取蜀,而吕蒙又复袭关羽以取荆州,使曹氏为不讨之贼,可与言知哉?

      钱时:江左之势定于赤壁之一战。曹操破荆州乗胜东下号八十万,向周公瑾决此大计,六郡之众宁足恃乎?论者遂谓此为公瑾功第一。

      刘祁:一忽儿诸豪豆割,士医生各欲择主立功名,如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒,争以智能自效。

      王义山:某仰惟某官学通六艺,忠贯三精,其谋略则荀攸、贾诩之密,其经济则周瑜、鲁肃之英,其吟啸则谢安、庾亮之雅,其牧御则羊祜、陆逊之仁。

      孙承恩:矫矫公瑾,实吴良臣,雄姿英发,筹策迈伦,老瞒长驱,志无江表,一战蹙之,功莫与绍。

      晏璧:当曹操伐吴,威震寰宇,群臣争议迎降,瑜独定大计,度操部水军百万,远渉江湖,不习水土,必生速病,愿得精兵三万破之,以片言决兴王之策,以偏方抗全国之师,卒走强敌,诱导荆土,非明断能然乎?至其议纵刘备不资其出地,又欲西取巴蜀而并张鲁,北据襄阳以蹙曹操,雄啚出人意料,使究其志,未易量也。虽天啬其寿,中途陨殁,其一举而鼎分三国功名之奇,垂于无限。

      张凤翼:周公瑾江左异人,其才智成果足光纪载,而传必及其顾曲,固知审声相知非尠事也。

      黄中坚:周公瑾英姿伟略,诸葛孔明而下一人而已。然其欲徙昭烈于吴,盛宫室美女玩好以娱乐之,分合张各置一处,使如瑜者挟与俱战,则其计亦左矣。昭烈以枭雄之姿,稀有大志,其心固欲建霸王之业耳,故髀里肉生至于哭泣。今方破曹操,势可有为,岂甘为吴所豢养?关张与昭烈死活分定,不得昭烈而奉之,岂肯为吴宣力?果若所言,势必将有内变而使魏人得以乘其隙,吴蜀事业俱未可知也。语云:‘知彼知交,所向无敌’。公瑾知昭烈君臣不为人下而顾建此策,殆所谓多念则乱者耶?仲谋于公瑾言无不从而此独不听其见,不岀公瑾上哉!

      陈子龙:自汉尔后,文武渐分,然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外,为时宗臣。彼岂必有抟虎之力,射雕之技哉?然而深明古今之事,能决机宜之便耳。

      屈大均:汉唐今后善兵者,率多文人。,若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流,莫不浸酣六经,翩翩时髦,其出奇制胜如风雨之飘忽,如鬼神之变怪。

      郑板桥:周郎少小,正雄姿历落,江东人杰。八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。楼舻云崩,旗子电扫,射江流血。咸阳三月,火光无此横绝。念全部人们豪竹哀丝,回来顾曲,虎帐叙兵息。公瑾伯符天挺秀,中路君臣惜别。吴蜀交疏,炎刘蜩沸,老魅成奸黠。至今遗恨,秦淮夜夜幽咽。

      李安溪:规图荆、益,及制曹、刘之策,着着机先,真英物也。②周瑜在则可,如无瑜者,权必不能独挡曹,无玄德则无吴耳,子敬之谋未为非也。

      张佩纶:若公瑾则赤壁之后旋没巴邱,世之称公瑾者第曰胆略兼人而已,不知公瑾之才实生平奇才,而驾乎三国群贤之表。吴虽多才,鲁肃失之疏,吕蒙失之谲,陆逊失之柔,孙权以公瑾为王佐,公瑾诚王佐。惜乎!权之非真主才耳。嗟乎!伯符与公瑾实创江东,其意亦欲取荆州袭许都。使天老其才,以与公瑾戮力中国,天下事未可知也。

      卢弼:公瑾生长江、淮,谙识陡峭,出入彭、蠡,久涉波涛,熟筹彼谁们,用能以寡击众,遁走阿瞒,一战而霸,克建大勋,玄德谓为本文武筹略,万人之英者,岂虚语哉。或曰:公瑾不死,操之忧也,先主亦安能定蜀乎?

      吕想勉:周瑜、鲁肃,亦皆可谓为好乱之士也。徒以二三剽轻之徒,同怀行险徼幸之计,遂肇六十年瓦解之祸,岂不哀哉。

      :周瑜是个“青年团员”,当东吴的统帅,程普等老将不屈,厥后说服了,依然由了他,毕竟打了凯旅。

      据《三国志》纪录,周瑜少小时耀眼音律,借使在喝了三盅酒从此,弹奏者只须有些微的误差,所有人都能展现到,并即刻会扭头去看阿谁失足者。

      a。自魏晋工夫之后,“周郎顾曲”常看成典故被各大文豪所引用,通常创造于在种种诗歌、戏曲等文学高文中。唐人李端有《听筝》诗“鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,常常误拂弦。”化用此典故,进一步施展联思,刻画周郎因式样俊秀,酒酣后更是别有一番韵味。弹奏者多为女子,为了博得我多看一眼,不时蓄志将曲谱弹错

      罗贯中小谈《三国演义》里,作者基于文学艺术须要,周瑜被描绘成为与诸葛亮明争暗斗的人物,终末被诸葛亮气死

      a。留下了孔明三气周公瑾,周瑜气的在即刻喧嚣一声,箭疮复裂,坠于马下,临死前望洋兴叹:“既生瑜,何生亮!”的故事。

      周瑜为人宽容,唯独程普与全部人不睦,程普感触本身年长,时时欺凌周瑜。周瑜低落自己身份,万世不与全班人争论。其后程普敬信服我,对别人叙:”和周公瑾往来,就像喝玉液类似,不知不觉就醉了。“

      周景:字仲飨,周瑜从祖父(或从祖),周兴之子,官至司空、太尉,追封安阳乡侯。

      据陆游所撰的《南唐书》记载,周瑜墓位于宿州,“瑜葬宿松,即墓为祠,后代居其旁者,犹数十家。”

      而据明朝《一统志》记载:“周瑜墓在庐江县安丰乡”。公元1422年(明正统七年),提学御史彭勖,令知县黄金兰立碑题曰:“吴名将周公瑾之墓”。清《庐江县志》又载:“周瑜之妻小乔墓,在西门外真武观西百步,墓墩俗称瑜婆墩”。清咸丰年间,墓地被毁。1926年和1942年,周瑜墓先后举办了两次筑理。

      1989年春,安徽省文物办事管制局召开有合巨匠论证会,对湖南岳阳,江西新淦,安徽庐江、巢县、舒城、宿松等地的周瑜墓举办了通盘的科学论证,取得一存问见,确认安徽省庐江县的周瑜墓为周瑜首丘之地。1989年5月,周瑜墓被安徽省黎民政府文告为第三批省级重点文物撑持单位。

      周瑜城位于安徽舒城县城西南10公里处的干汊河镇瑜城村。为24岁往日的周瑜在家乡兴修的虎帐,供练兵习武及驻军之用。周瑜城为土城,正方形,长宽各296米,高10米,占地面积104亩,周遭是土筑城墙,高城之上是平坦的台地,工具南北各有一个相对称的宽六七米的城门。原修有虎帐、养马场、周瑜井、拜母堂、净梵寺、古塔等。周瑜城的西北方向有呈三分鼎足的三个土墩,名曰“练三墩”,传为当年周郎练兵牧马处。周瑜城及练三墩,古称牧马旧市,为畴昔龙舒八景之一。

      周郎桥:周瑜在南京有一处遗迹,即“周郎桥”。据明朝《万历上元县志》载:“周郎桥,在丹阳乡。吴周瑜渡秣陵,破笮融,下湖熟,曾经此,故名。”

      周瑜桥:周瑜桥位于安徽省舒城县带肚堰,位于南门口到码头交织处,超越城南护城河;牧马旧市,为周瑜练兵放牧处,“龙舒八景”之一。

      小叙《三国演义》里为了凸显诸葛亮的机智,对历史上的周瑜气象做了较大的改观,并杜撰了较多的情节,如赤壁之战,周瑜的意见不太大白,是战是和旁观大概,诸葛亮借曹操筑筑铜雀台欲夺小乔之事,智激周瑜,顽强周瑜抗曹的决计。

      a曹操命周瑜同砚知音蒋干劝降周瑜,周瑜设下计谋,冒充友善,编造了曹操水军都督蔡瑁张允写给周瑜的降书让蒋干发现,演出了一出“蒋干盗书”的好戏,为赤壁之战的凯旋奠定了实情。

      自后周瑜蛊惑诸葛亮投吴弗成,下定决议必除之而后疾。凑巧刘备甘夫人死亡,周瑜向孙权提出假冒要把孙权之妹许配刘备,实则巴结刘备来东吴的空城计。然则在诸葛亮的三个锦囊和吴国太乔国老的“胳膊肘往外拐”的态度下,周瑜的计策被一一化解。诸葛亮三气周瑜,致使周瑜吐血而亡。周瑜死后,孙权宠遇我的遗孤。

      诸葛亮设计,假冒自动为周瑜哀悼,从而给行家留下诸葛亮和睦文雅,周瑜珍视不能容人的回想。这是小途里的情节,固然脍炙人丁,但终是捏造事件,与史册不符。

      当作一位青年才俊,周瑜颇受士医生心爱称羡,是唐诗宋词里提及频率最高的一位三国人物之一。较为脍炙人口的有,杜牧的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,范成大的“尘间俊杰英雄士,江左风流美汉子”;。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“遥想公瑾昔时,小乔初嫁了, 雄姿英发。羽扇纶巾, 谈笑间、 强虏灰飞烟灭。”更是刻画出了一代英雄豪杰的飘逸和派头,值得一提的是,“羽扇纶巾”作为常见的儒生装扮,本是苏轼对周瑜的刻画,后来却多化用在诸葛亮身上,成为了诸葛亮的经典形势。

      刘备的话,孙权也只听了半句。看待周郎英武勃发的评语,孙权自然点头称是,至于功高震主的警言,却是一笑了之,拍着刘备的肩膀,耐人寻味地笑道:妹夫,这酒不醉人人自醉啊,看来,我们是喝高了啊。

      《三国志·周瑜传》:周瑜字公瑾,庐江舒人也。从祖父景,景子忠,皆为汉太尉。父异,洛阳令。瑜长壮有姿貌。初,孙坚兴义兵讨董卓,徙家於舒。坚子策与瑜同年,独相交情,瑜推途南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。

      《三国志·周瑜传》:瑜从父尚为丹杨太守,瑜往省之。会策将东渡,到历阳,驰书报瑜,瑜将兵迎策。策大喜曰:“吾得卿,谐也。”

      《三国志·周瑜传》:遂从攻横江、当利,皆拔之。乃渡击秣陵,破笮融、薛礼,转下湖孰、江乘,参加曲阿,刘繇驰驱,而策之众已数万矣。因谓瑜曰:“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。”瑜还。

      《三国志·周瑜传》:顷之,袁术遣从弟胤代尚为太守,而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将,瑜观术终无所成,故求为居巢长,欲假涂东归,术听之。遂自居巢还吴。

      《三国志·周瑜传》:是岁,建安三年也。策亲自迎瑜,授筑威中郎将,即与兵二千人,骑五十匹。瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎。

      《三国志·周瑜传》:以瑜恩信著於庐江,出备牛渚,后领春谷长。顷之,策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。复进寻阳,破刘勋,讨江夏,还定豫章、庐陵,留镇巴丘。

      《三国志·吴志·吴主传》:是时,唯有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵,然深险之地犹未尽从,而寰宇豪杰布在州郡,宾旅寄寓之士以安危去就为意,未有君臣之固。张昭、周瑜等谓权可与共成大业,故委心而服事焉。

      《三国志·周瑜传》:五年,策薨,权统事。瑜将兵赴丧,遂留吴,以中护军与长史张昭共掌众事。

      《三国志·吴志·周瑜传》:是时权位为将军,诸将客人为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。

      《三国志》:会瑜已徙肃母到吴,肃具以状语瑜。时孙策已薨,权尚住吴,瑜谓肃曰:“昔马援答光武云‘如今之世,非但君择臣,臣亦择君’。今主人亲贤贵士,纳奇录异,且吾闻先哲秘论,承运代刘氏者,必兴于东南,推步局势,当其历数,终构帝基,以协符,是烈士攀龙附凤驰骛之秋。吾方达此,左右不须以子扬之言留意也。”肃从其言。瑜因荐肃才宜佐时,当广求其比,以班师业,不行令去也。

      《江表传》:曹公新破袁绍,兵威日盛,修安七年,下书责权质任子。权召群臣会议,张昭、秦松等游移不能决,权意不欲遣质,乃独将瑜诣母前定议,瑜曰:“昔楚国初封於荆山之侧,不满百里之地,继嗣贤良,广土开境,立基於郢,遂据荆杨,至於南海,传业延祚,九百馀年。今将军承父兄馀资,兼六郡之众,兵精粮多,将士从命,铸山为铜,煮海为盐,境内富有,人不想乱,泛舟举帆,朝发夕到,士风劲勇,所向无敌,有何抑止,而欲送质?质一入,不得不与曹氏相首尾,与相首尾,则命召不得不往,便见制於人也。极可是一侯印,奴隶十馀人,车数乘,马数匹,岂与南面称孤同哉?不如勿遣,徐观其变。若曹氏能率义以正寰宇,将军事之未晚。若图为暴乱,兵犹火也,不戢将。将军韬勇抗威,以待定命,何送质之有!”权母曰:“公瑾议是也。公瑾与伯符同年,小一月耳,大家视之如子也,汝其兄事之。”遂不送质。

      《三国志·周瑜传》:十一年,督孙瑜等讨麻、保二屯,枭其渠帅,囚俘万馀口,还备(官亭)〔宫亭〕。江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑,瑜追讨击,生虏龙送吴。

      《三国志 甘宁传》:所以归吴。周瑜、吕蒙皆共荐达,孙权加异,同于旧臣。

      《三国志·周瑜传》:其年九月,曹公入荆州,刘琮举众降,曹公得其水军,船步兵数十万,将士闻之皆恐。权延见群下,问以政策。议者咸曰:“曹公豺虎也,然讬名汉相,挟天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺。且将军大势,能够拒操者,长江也。今操得荆州,奄有其地,刘表治水军,蒙冲斗舰,乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下,此为长江之险,已与大家共之矣。而势力众寡,又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰:“不然。操虽讬名汉相,原本汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,盘据江东,场所数千里,兵精足用,豪杰乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。况操自送死,而可迎之邪?请为将军筹之:今使北土已安,操无内忧,能旷日持久,来争疆埸,又能与全班人校输赢於船楫(可)乎?今北土既未安闲,加马超、韩遂尚在合西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中原好处。又今盛寒,马无藁草,驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生速病。此数四者,用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之。”权曰:“老贼欲废汉自主久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭,惟孤尚存,孤与老贼,势不两立。君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。”

      《三国志·周瑜传》:时刘备为曹公所破,欲引南渡江,与鲁肃遇於当阳,遂共图计,因进住夏口,遣诸葛亮诣权,权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公,遇於赤壁。时曹公军众已有快病,月吉战争,公军败退,引次江北。瑜等在南岸。

      《三国志·周瑜传》:瑜部将黄盖曰:“今寇众全部人寡,难与长期。然观操军船舰首尾连续,可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上筑牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又豫备走舸,各系大船后,因引次俱前。

      《江表传》:盖书曰:“盖受孙氏厚恩,常为将帅,见遇不薄。然顾世界事有形势,用江东六郡山越之人,以当华夏百万之众,强弱悬殊,海内所共见也。东方将吏,无有愚智,皆知其不行,惟周瑜、鲁肃偏怀浅戆,意未解耳。今日归命,是实在计。瑜所督领,自易摧破。干戈之日,盖为前部,当因事件化,效命在近。”曹公特见行人,密问之,口敕曰:“但恐汝诈耳。盖若信实,当授爵赏,超於前后也。”

      《三国志·周瑜传》:曹公军吏士皆延颈傍观,指言盖降。盖放诸船,同时生气。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧没顶者甚众,军遂败退,还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城,径自北归。

      《三国志·周瑜传》:瑜与程普又进南郡,与仁相对,各隔大江。兵未构兵,瑜即遣甘宁前据夷陵。仁分兵骑别攻围宁。宁严重於瑜。瑜用吕蒙计,留凌统以守其后,身与蒙上救宁。宁围既解,乃渡屯北岸,克期大战。瑜亲跨马擽陈,会流矢中右胁,疮甚,便还。后仁闻瑜卧未起,勒兵就陈。瑜乃自兴,案行军营,激扬吏士,仁由是遂退。

      《资治通鉴》:周瑜攻曹仁岁馀,所杀伤甚众,仁委城走。权以瑜领南郡太守,屯据江陵。

      《三国志·周瑜传》:是时刘璋为益州牧,外有张鲁寇侵,瑜乃诣京见权日:“今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱向上蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威遵照其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以⻊戚操,北方可图也。”权许之。瑜还江陵,为行装,而途於巴丘病卒,时年三十六。

      《资治通鉴》:时周瑜受使至悉阳,肃劝权召瑜还。瑜至,谓权曰:“操虽托名汉相,原本汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,豆剖江东,位子数千里,兵精足用,英雄乐业,当模行世界,为汉家除残去秽;况操自送死,而可迎之邪!请为将军筹之:今北土未平,马超、韩遂尚在闭西,为操后患;而操舍鞍马,仗舟楫,与吴、越争衡,今又盛寒,马无藁草;驱华夏士众远涉江湖之间,不习水土,必生速病。此数者用兵之患也,而操皆冒行之,将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵数万人,进住夏口,保为将军破之!”权曰:“老贼欲废汉自主久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳;今数雄已灭,惟孤尚存。孤与老贼势不两立,君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。”因拨刀斫前奏案曰:“诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同!”乃罢会。

      南宋 陈亮《史论 酌古论 吕蒙》 ◆途者谓天无大风,黄盖不进计,周瑜大概胜。此不善观人者也。

      清李安溪《三国志集解》:周瑜在则可,如无瑜者,权必不能独挡曹,无玄德则无吴耳,子敬之谋...

      卢弼《三国志集解》:公瑾生长江、淮,谙识巍峨,相差彭、蠡,久涉波涛,熟筹彼大家......

      《三国志·周瑜传》:瑜少精意於音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:曲有误,周郎顾。

      普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自爱戴而亲浸之,乃告人曰:“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。

      《周公瑾墓下诗序》:十三年春,予与伙伴欧阳仲山观光于吴里巷之间,有坟岿然。问于人,则曰:吴将军周公瑾之墓也。